2.4.20

O Pai Nosso, os Mandamentos e o Rosário

I) O Pai Nosso e os 10 Mandamentos:

1) Pai Nosso que estais no Céu - Amar a Deus sobre todas as coisas:

Deus está no Céu, acima das criaturas, e esta invocação tanto nos indica nosso fim principal, de amar a Deus sobre tudo [o Amor da 1a tábua], quanto, de certo modo, nos insere na sua Caridade sobreeminente.

2) Santificado seja o Vosso Nome - Não tomar o Santo Nome em vão:

Santificar o Nome de Deus é, numa versão positiva do segundo mandamento, glorificá-lO entre suas criaturas, não proceder como um cristão frívolo, que mancha o nome do Pai.

3) Venha a nós o Vosso Reino - Santificar o Domingo e os dias de preceito.

O Reino de Deus se faz especialmente presente entre nós através da Santa Missa, na Presença Real Eucarística, no Sacerdote, na Palavra de Deus proclamada e na Assembleia santa ("onde dois ou três...").

4) Seja feita a Vossa Vontade, assim na terra como no Céu - Honrar pai e mãe / Não matar / Não pecar contra a castidade

Estes três mandamentos são reflexos, na "terra", dos três primeiros preceitos concernentes ao "Céu" (e da Trindade):

- os pais são imagem da autoridade paterna de Deus, e como tais devem ser honrados;
- a vida do homem é, como indica S. Irineu de Lion, a "glória" de Deus (como é primeiramente o Filho), e sua dignidade deve ser proclamada em conexão com sua vocação divina;
- o corpo humano é o Templo do Espírito Santo, e a família é a Igreja doméstica, que pela pureza expressa estas realidades.

5) O pão nosso de cada dia nos dai hoje - Não furtar

O pão ou o alimento é a "propriedade" fundamental do ser humano, sem a qual não pode viver; o alimento representa o necessário suporte material para a vida, do qual nenhum homem pode estar privado, por justiça.

6) Perdoai as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido - Não levantar falso testemunho

A mentira contra o próximo sintetiza todo tipo de injúria, que deve ser evitada, o que só poderá ocorrer com o hábito amoroso significado pela disposição de perdoar.

7) Não nos deixeis cair em tentação - Não desejar a mulher do próximo

A primeira ou paradigmática tentação nasceu da inveja do demônio (cf. Sb 2,24); a "mulher" (ou o "esposo") representa o "bem conjugal", o maior dos bens naturais, o qual significa espiritualmente o Amor Divino na alma, que a tentação quer nos tomar.

8) Mas livrai-nos do mal - Não cobiçar as coisas alheias.
A cobiça ou o amor do dinheiro, e, por extensão, das riquezas, é a raiz de todos os males (cf. 1Tm6,10), e ela não nos permite servir a Deus (cf. Mt 6,24); desvincular-nos de tal cobiça é indispensável para viver na liberdade da Graça.


II) O Santo Rosário (inspiração que tive quando rezei com a família na véspera de Pentecostes de 2018):

Seguem as séries dos Mistérios e as explicações teológicas sumárias:

1) Anunciação - Batismo de Jesus - Agonia no Getsêmani - Ressurreição
2) Visitação - Bodas de Caná - Flagelação - Ascensão
3) Natal - Anúncio do Reino - Coroação de espinhos - Pentecostes
4) Apresentação no Templo - Transfiguração - Carregamento da Cruz – Assunção
5) Reencontro no Templo - Instituição da Eucaristia - Crucifixão e Morte - Coroação de Maria

1) A palavra-chave é "Faça-se", a obediência da Fé: o "Fiat" da Virgem, a submissão à Lei de Cristo, o "Seja feita a Vossa Vontade e não a minha" no Horto das Oliveiras, "Eis que o meu Servo prosperará e será elevado"

2) A palavra-chave é o "Desposório" de Deus e a Humanidade: o encontro do Velho e do Novo Testamento (João Batista/Isabel e Cristo/Maria), o vinho novo nas bodas, "Eis o Homem" ferido e "curado pelas feridas" do Amor, o matrimônio da Terra e do Céu (o romper o véu, a reabertura do Céu)

3) A palavra-chave é o "anúncio" do Rei: a Boa Nova cantada pelos anjos, a pregação do Reino por Cristo, "Salve, Rei dos Judeus", a evangelização com a força do Espírito que proclama a exaltação do Herdeiro de Davi

4) A palavra-chave é o binômio "Luz-Cruz": a Luz das nações e o Sinal de contradição, a Luz da Glória e o anúncio da Paixão, a Cruz como peso dos pecados e caminho à Glória, a "Dormição" da Virgem e sua passagem à Glória

5) A palavra-chave é o "Templo": "devo estar na Casa de meu Pai", a Igreja que "vive da Eucaristia", o Templo do Corpo Santo na Cruz, a Virgem figura da Jerusalém Celeste coroada de Glória



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